“我是一只荒原狼，迷失在这个陌生而可怕的世界中。”赫尔曼·黑塞在《荒原狼》中如是说，每个人生来就处于一片荒芜冰封的大地，是阅读以丝丝缕缕的阳光慢慢融化荒芜冰封的心灵之地，似雨露在不知不觉中唤醒了心灵之地沉睡的种子，又在某个春日开出思想之花，而这悄无声息的变化正是阅读带来的。因而，阅读是最低门槛的高贵，也是最易拥有的永恒。

《山海经》是打开我阅读之门的密钥。

年幼时，偶然在校图书阅览室初次翻阅《山海经》，我的思绪瞬间就被书中图画深深吸引，画中的奇禽异兽栩栩如生，各种古生物竞相掠过我的脑海。回家后，我仍对《山海经》魂牵梦萦。于是我央求妈妈，请她陪我去书店将《山海经》带回家。揣着《山海经》回家的路上，我快乐的像只翱翔天空的小鸟。但儿时的我总是“三分钟热度”，当年如获至宝的《山海经》也随着时光的流逝渐渐淡出了我的生活。

一次偶然的机会，让我重拾《山海经》，但彼时的我已即将踏上高中的学习之旅，再次捧着渐已泛黄的《山海经》，吸引我的已不是幼时所痴迷的图画，而是更让人所感动的英雄神话，如：夸父追日，精卫填海，刑天舞干戚……一个个神话故事中包孕的民族精神也接踵而至，清晰而强烈地呈现于我眼前。

《山海经·大荒北经》记载：“夸父不量力，欲追日景。”夸父以凡人之力，竟想要与太阳竞跑，“不自量力”恰恰表明夸父敢于征服自然，抗争命运的勇气。这种不屈不挠的抗争精神构成了中华民族钢铁般的意志，在千百年的历史长河中支撑华夏民族一次又一次与天地、与敌人抗争而奋斗不休。在上古时期，自然环境恶劣，远古先民饱受自然界的侵袭，《山海经》对上古时期的猛兽凶禽多有描绘，如：九首人面的九凤，一首十身的茈鱼，一翼一目的蛮蛮，音如吠犬的狡等，这是远古先民对不可知的自然万物和难以预料的自然灾害怀有的深重忧患意识，体现了中华民族居安思危的忧患精神。

甘于奉献、厚生爱民是远古先民对抗自然灾害，维系社会安定所体现的文化精神。“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”在此期间十日并出，造成天下大旱，但后羿思虑百姓，为拯救人民于高温干旱之中不惜射杀天帝之子，这种厚生爱民的奉献精神成为中华民族优秀传统文化及民族精神的重要组成部分。

我可以说，《山海经》是中华民族的精神图腾，既构建了中华的伟大身躯，又滋养了中华儿女的精神母体。在阅读《山海经》的日日夜夜里，我恍如穿越时光，参与到他们当中，目睹先祖们对祭祀山神的虔诚之态，感受着先祖们一颗颗对自然的敬畏之心。这一帧帧画面，既折射出一个古老民族探索未知的勇气，也鼓舞着奋力前行的后人。

这是一场与时空对话的精神远行，我们与古人进行着跨越时空的对话，他们的思想如同星辰，照亮我们前行的道路，让我们在阅读中感受历史的厚重与生命的温度。

指导老师：申玉平